从Jrpg与日式奇幻说起 谈谈日本对西方的文化崇拜

常接触日本游戏或者其他来自日本的文化创作的读者应该都有一个共识：日本人是真的喜欢西方文化。无论是游戏，电影，小说，漫画还是动画，只要是来自日本的文化创作都不可避免的会有着大量来自西方的文化痕迹。而这与日本近代以来的文化发展有着极为密切的发展。

那么今天，就让我们从Jrpg与所谓的“日式奇幻”说起，谈谈日本当今对于西方长达数世纪的文化崇拜。

（近些年来铺天盖地的“异世界”就是文化崇拜的外在表现）

如果要探寻日本对西方崇拜的根源，或许我们需要将时间倒退到十九世纪上页。当时的日本在幕府的统治下实行着闭关锁国的策略，幕府试图通过这种方式来避免来自外界的文化与精神影响自己的统治。但十九世纪正是历史上美，英，法等列强崛起，向外大肆扩张的时期，它们自然不会对于日本这个东亚地区的“桥头堡”视而不见。于是在1854年，在日本江户湾劳作的渔民看到了从远方逐渐靠近的几艘军舰，以及军舰火炮耀眼的火光。美国东印度舰队的司令马修·培里用大舰大炮撬开了日本的国门，这场被叫做“黑船事件”的历史事件不仅加快了幕府政权的覆灭，更是给日本人的文化中留下了深刻的痕迹。

（黑船事件）

翻开史书不难看到非常讽刺的一幕：在黑船事件导致日本签下了《日美亲善条约》这一不平等条约之后，日本不仅没有进行任何成体系的反抗，甚至在文化层面干脆开始了一场全面且彻底的去日本化运动。在整个大正时期日本无论是平民还是贵族都以西方的文化为荣，这种席卷全国的文化浪潮为每个日本人的心中都留下了一颗对于西方文化崇拜的种子，也使得日本正式成为了亚洲各国中对于西方文化接纳程度最高的国家，也使得日本对于西方的文化自那时起就抱有一种崇拜与向往。

（大正时代的日本）

这种对西方文化的崇拜使得日本文化在很大程度上开始向西方靠拢，而我们今天的主题Jrpg与日式奇幻就是这一文化崇拜下的产物。

《龙与地下城》（《Dungeons & Dragons》，下简称为DND）是1974年美国人加里·吉盖克斯受奇幻史诗著作《魔戒》影响而创造的以剑与魔法的世界为背景的一款桌面游戏。DND本身是一套有着完整规则与基础世界观，允许玩家自由创作故事并进行冒险的桌面游戏，我们现在熟知的《魔兽世界》，《上古卷轴》等欧美游戏在世界观的塑造上都收到了DND的影响。在欧美DND的影响已经如此巨大，对隔洋相望的日本来说DND带来的影响自然可以想象。

以本次的主题Jrpg来说，日本国民级的Jrpg作品《勇者斗恶龙》的世界观就基本沿袭了DND的基础设定，只是在此基础上进行了诸多日本本身的对其的理解。而《最终幻想》初代的开发者坂口博信更是在游玩了《巫术》，《创世纪》等以DND为原型的游戏之后才萌生了自己制作一款类似游戏的想法。

（《魔戒》）

（《龙与地下城》）

《最终幻想》和《勇者斗恶龙》这两部始祖级别的Jrpg对DND世界观的解构与再创作不仅为后世的Jrpg提供了一套完整且可供参考的世界观架构方式，更是使得剑与魔法成为了日式奇幻故事永远的主基调。

（初代《最终幻想》）

之后的故事就一如大家所知道的，日本本身对于西方文化的崇拜与日式奇幻故事的基调相当契合，使得其在日本有着极为广阔的受众土壤，再加上20世纪7,80年代日本声势浩大的学生运动以失败而告终导致几乎一整代的年轻人失去的在现实中寻求出路与变革的意愿，反而选择逃向幻想，试图用想象力在虚幻的架空世界中寻求所谓的胜利。而对于这些年轻人来说游戏，漫画，动画自然就是最好的“避风港”。

（当时日本充斥着席卷几乎所有学生的学生运动）

因此我们能够看到从上世纪末开始，日本的文化创作就向着西方奇幻世界的方向一去不返了，在《勇者斗恶龙》，《最终幻想》等知名作品的影响下以日本本土为舞台的文化作品日益稀少，长耳的精灵，金发的贵族，手握法杖的魔法师反倒成为了主流。并且不仅仅是游戏，在小说，漫画，动画，电影等领域了如雨后春笋般出现了诸如《罗德岛战纪》，《魍魉战记 MADARA》等等一西方奇幻为基本背景的作品。

时至今日，我们已经很难说西方眼中的“奇幻”和日本眼中的“奇幻”是同一个东西了，两者除了根本的架构脉络依然有些相似之处外几乎可以说是毫无共同点可言，但是回看这段历史我们依旧能够看到日本从19世纪以来对于外来文化时的消极态度以及对其近乎狂热的崇拜。不过即便如此我们也依旧无法否认，在现在看来“日式奇幻”已经成为了日本文化输出的利器，也为我们对外传播文化与观念的方式提供了宝贵的参考经验。

（谁会想到这俩的起源是同样的东西呢？）

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